Oleh Solo Musaigwa
Salah satu masalah yang tak kunjung hilang dalam politik Zimbabwe pasca-kemerdekaan, seperti halnya pada masa perjuangan pembebasan, adalah fragmentasi dalam gerakan nasionalis dan oposisi kulit hitam. Apa yang dimulai beberapa dekade yang lalu sebagai faksionalisme di pengasingan terus berlanjut hingga saat ini di arena demokrasi, dimana partai-partai oposisi yang bersaing masih lebih ditentukan oleh loyalitas pribadi dan kecurigaan suku dibandingkan oleh visi nasional yang bersatu.
Jika dulu faksi gerilya bersenjata seperti ZANU dan ZAPU terpecah menurut garis suku Shona-Ndebele, kini kita melihat garis patahan serupa muncul kembali di kalangan oposisi Zimbabwe. Koalisi Warga untuk Perubahan (CCC), yang muncul untuk menggantikan MDC yang terpecah, kini penuh dengan perselisihan kepemimpinan, inkoherensi strategis, dan defisit kepercayaan masyarakat, terutama setelah kehancurannya baru-baru ini dalam pemilihan sela yang diduga direkayasa oleh pengadilan yang dikuasai negara dan penyusup oposisi.
Selama tahun 1960-an dan 70-an, gerakan nasionalis kulit hitam di Rhodesia berulang kali mengalami perpecahan. Persatuan Nasional Afrika Zimbabwe (ZANU), yang dipimpin oleh Pendeta Ndabaningi Sithole, muncul dari rasa frustrasi terhadap strategi moderat Persatuan Rakyat Afrika Zimbabwe (ZAPU), yang dipimpin oleh Joshua Nkomo. Tapi bahkan ZANU tidak bisa bertahan setelah perebutan kekuasaan internal, mereka terpecah lagi dan akhirnya melihat bangkitnya Robert Mugabe, yang kepemimpinan otoriternya menentukan Zimbabwe pasca kemerdekaan.
Saat itu, terdapat perselisihan mengenai arah ideologi, kesetiaan suku, dan kendali strategis. Saat ini, oposisi Zimbabwe terus menderita akibat virus yang sama: perebutan kekuasaan, ego, dan kurangnya visi nasional yang mengikat.
Sama seperti Kongres Nasional Afrika (jangan bingung dengan ANC di Afrika Selatan) yang sia-sia mencoba menyatukan faksi-faksi yang bersaing di bawah kepemimpinan Uskup Abel Muzorewa, inisiatif-inisiatif saat ini untuk menyatukan oposisi dalam sebuah platform bersama telah berulang kali gagal. Kematian mantan pemimpin MDC Morgan Tsvangirai meninggalkan kekosongan, dan upaya untuk bersatu di bawah Nelson Chamisa baru-baru ini gagal karena pertikaian, penarikan kembali yang kontroversial, dan tuduhan infiltrasi negara.
Nuansa kesukuan dalam politik oposisi di Zimbabwe tetap tidak terucapkan namun tetap ada. Pada tahun 1970-an, ZANU dianggap didominasi oleh Shona dan ZAPU didominasi oleh Ndebele. Persaingan tersebut berujung pada pembantaian Gukurahundi pada tahun 1980an, sehingga merusak upaya persatuan di masa depan.
Saat ini, para pemimpin oposisi berhati-hati dalam menggunakan bahasa mereka, namun geografi etnis masih membentuk pola pemungutan suara dan basis dukungan partai. Sementara itu, ZANU-PF terus mengambil keuntungan dari perpecahan lawan-lawannya, sering kali mengeksploitasi perpecahan ini melalui represi selektif, manipulasi hukum, dan infiltrasi.
Di masa lalu, mundurnya Sithole dari politik Zimbabwe setelah dikalahkan oleh Mugabe dan diasingkan oleh rekan-rekannya sendiri mencerminkan apa yang dilihat banyak orang saat ini dengan terbentuknya kelompok-kelompok sempalan dari CCC, seperti formasi yang dipimpin oleh Sengezo Tshabangu, atau tokoh-tokoh yang sekarang tenang dari banyak varian MDC.
Oposisi modern seringkali lebih sibuk dengan pembersihan internal dan pertengkaran publik dibandingkan dengan menguraikan alternatif yang kredibel terhadap pemerintahan ZANU-PF. Janji-janji reformasi, transparansi, dan politik yang digerakkan oleh rakyat seringkali gagal karena beban organisasi yang buruk, ideologi yang tidak jelas, dan ambisi pribadi.
Pelajaran dari sejarah sangat jelas: gerakan-gerakan yang terfragmentasi tidak dapat mengalahkan sistem kekuasaan yang sudah mengakar. Pada tahun 1970-an, bahkan ketika kekuatan Rhodesian melemah, gerakan-gerakan nasionalis hampir menyabotase tujuan mereka sendiri melalui perpecahan. Saat ini, daya tahan ZANU-PF bukan semata-mata karena popularitas, namun lebih karena kegagalan lawan-lawannya dalam menghadirkan front persatuan yang menarik.
Para pengamat menuduh negara dan aparat politiknya mengeksploitasi perpecahan ini dengan baik, dan seringkali menggambarkan para pemimpin oposisi sebagai orang yang mementingkan diri sendiri, tidak konsisten, dan didukung oleh pihak asing. Kurangnya kesinambungan, skandal pendanaan, dan rencana suksesi kepemimpinan yang ambigu hanya memperkuat kecurigaan di kalangan pemilih.
Ketika Zimbabwe semakin dekat menuju siklus pemilu berikutnya, pihak oposisi menghadapi pilihan yang menentukan: melanjutkan siklus perpecahan, saling curiga, dan kehilangan peluang atau belajar dari masa lalu dan membangun koalisi pembaruan nasional yang tahan lama.
Sampai saat itu, hantu Muzorewa, Sithole, Nkomo, dan lainnya masih membayangi. Bukan sekadar sebagai tokoh sejarah, namun sebagai kisah peringatan mengenai dampak perpecahan dalam menghadapi tirani.
